在相法當中,運用得最廣的,是[面相].這一門學問很有用,就是不談命運,在處事用人上,如果你能看
相知人,對你也是有益處的
這裡,先告訴你根據十二宮去觀看氣色的祕訣,根據它去論斷吉凶禍福,會有令人驚奇的靈驗,信不信,
何不試一試
第一.命宮
命宮,在兩眉之間,相法又稱[印堂].凡命宮圓滿如鏡者,表示其人天性強健,智慧聰明,如有志於學,一
定成功,而且又表示其人壽命長,有福分.命宮如果有鬱抑紋理穿破(如皺眉頭)者,表示其人常常持抱
悲觀,所為多不如意,而且壽命亦短.古詩有云:[眉眼中央是命宮,光明瑩淨學須通,若還紋理多迍滯,
破盡家財及祖宗.]印堂氣色紅黃者,表示諸事大吉,如一直到準頭都很明亮,乃是名利雙收之兆.如果
顯現青黑暗晦的氣色,表示將有災害降臨,一切舉動要謹慎小心.總之,吉凶未至,其氣色先從印堂準頭
而發,亦從印堂準頭而退,欲想預知吉凶禍福者,應該常常留下這個地方的氣色
第二.財帛宮
財帛宮,在鼻,一般又專指鼻頭,即相法所稱]準頭]部分.因為鼻屬土,土能生金,語云:[有土斯有財],故
以財帛宮屬之.是以鼻部完美者,謂之有財氣,而後衣食住三者,皆可充裕,不求富貴,而富貴在其中矣.
古詩說:[鼻主財星瑩若隆,兩邊廚匏莫教空,仰露家無柴與米,地閣相朝甲櫃豐.]就是說鼻主財星,氣
色要光潤,要豐隆有肉,鼻孔要晦不露不昂,地閣相朝,則是富貴之家.如果仰露,則是貧賤之家.財帛宮
氣色光潤,表示財利順調,如果氣色赤黑暗,表示有劫財或遲滯之運
第三.兄弟宮
兄弟宮,位居兩眉.以狹義而言,指兄弟姊妹,廣義而言,及於親族,如更推而廣之,有四海兄弟之意.眉毛
完美,表示兄弟眾多,親緣厚,助力多.眉毛稀薄,表示兄弟少,親緣疏,助力少.眉毛,男子宜粗,女子宜細.
眉粗者,其量大,眉細者,其心小.男生女眉,則性如歸女,女生男眉,其性必類男人.古詩說:[眉為兄弟軟
輕長,兄弟生成四五強,兩角不齊須異母,交連黃薄喪他鄉.]
第四.田宅宮
田宅宮,位居兩眼之上,眉與眼之間.這個部位,如果豐廣有肉,表示其人家庭環境良好.如果枯陷,則貧
窮財空.古相法注重論眼,謂眼睛如果佈滿紅絲(赤目侵睛),表示其人到老困窮.眼睛如果黑白分明(眼
如點漆),表示其人終身富足.古詩說:[眼為田宅主其宮,清秀分明一樣同.若是陰陽(陰指太陰中陰少陰,
陽指太陽中陽少陽)枯更露,父母家財總是空.]眼睛色赤,形如火輪,或色青面見車輪者,謂之凶眼,不是
殺人就是自殺橫死之兆
第五.男女宮
男女宮,在兩眼之下,即下眼臉,名曰:[淚堂].這個部位如果豐厚,表示其人有福祿,子孫繁榮.如果枯陷,
無肉,表示刑克子女,或無緣.淚堂之氣色青者,婦主產厄.如果黑或白者,主子女悲哀.見紅黃者,主喜慶
生子.古詩說:[男三陽起臥蠶,瑩然光彩好兒郎,懸針理亂來侵位,宿債一生不可當.]
第六.奴樸宮
奴樸宮,在頤頰,即下顎.頤頰豐廣者,必獲奴僕之力,或得部下之助.頤頦堅小者,既無奴僕之緣,亦缺乏
領導的才能.古詩說:[奴僕還須地閣豐,兩角不相容,若言三處都無應,傾陷紋痕總不同.]即奴僕宮須重
視地閣,而水星,顋骨,亦不可不細察之.這個部位的氣色,如果白紅而光潤,主福壽;如晦黑而枯燥,主多
災厄
第七.妻妾宮
妻妾宮,位在兩眼之尾.向有三四線紋,叫做[魚尾].由魚尾到橫髮的部位叫做[奸門].奸門魚尾,都是主婚
姻夫婦的事.如果色澤光潤,豐隆平滿,表示婚姻美滿.如果魚尾焦黑,或有十字的立紋,表示夫婦無緣.魚
尾紋多者,情慾最盛.古詩說:[奸門光澤保妻宮財帛盈見始終,若是奸門生暗淡,斜紋黑痣蕩淫奔]
第八.疾厄宮
疾厄宮,在鼻梁之上,相法又叫[山根].山根宜高聳,不宜斷折.宜豐隆,不宜低陷.山根如果豐隆,雖遭遇疾
厄,亦可安渡.如果斷折低陷,恐怕災晦連連,破財難免.古詩說:山根疾厄起平平,一世災禍不生,若值紋痕
並缺陷,空勞辛苦業難成.]
第九.遷移宮
遷移宮,在眉角上,一名[天倉],又名[驛馬],古人以此窺看住居遷移,職位變動,及旅行動靜.色澤光明,是
有利的變動,謀為順暢.色惡者主凶,或有喪職位之虞:色青,主出門將遇盜難.古詩云:[遷移宮分在天倉,
低陷平生少住場,魚尾末年不相應,定因遊官卻尋常.]
第十.官祿宮
官祿宮,在前額正中,又名[中正]的部位.此宮如果平滿光潤,表示其人具有不屈不橈的意志,功名順利.
反之,如果紋痕穿破,表示其人職業屢更,坎坷不遇.如果氣色紅潤先明,表示其人富裕,一切如意.如果色
青,表示有憂,如果色赤,表示有口舌是非
第十一.父母宮
父母宮,居日角月角之位.此宮如果高聳淨明,表示父母健康長壽.如果低塌傾斜,表示父母早逝.父母有
憂,此部位必現暗滯的氣色.父母康強,此部位必明亮
第十二.相貌宮
相貌宮,謂五岳三停.五岳,指左頰為東嶽泰山,右頰為西嶽華山,上額為南嶽橫山,鼻上為中嶽嵩山,下顎
為北嶽恒山.三停指上停中停下停.五岳三停相應,主富貴壽長.如果五岳三停不相應,則表示困苦,一事
無成.古詩云:[相貌須教上下停,三停平等更相生,若還一處無均等,好惡中間有改更.]
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